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On 05.10.2020
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Die Amischen sind eine täuferisch-protestantische Glaubensgemeinschaft. Die Bezeichnung leitet sich vom Namen ihres Begründers Jakob Ammann ab. Die Amischen haben ihre Wurzeln in der reformatorischen Täuferbewegung Mitteleuropas, vor allem der. Amische findet man in 28 Staaten der USA (Erhebung aus ). Besonders empfehlenswert ist der Besuch einer Siedlung der Amish People in Pennsylvania​. Glaube, Werte und Traditionen der Amischen. Das Leben in der Amischen Gesellschaft - Didaktik / Englisch - Landeskunde - Facharbeit - ebook 0,-.

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Zum Beispiel im Handel mit Ihren Waren. Ihre Wurzeln sind in der reformatorischen Täuferbewegung Mitteleuropas zu finden, vor allem in Süddeutschland und der Schweiz.

Die Täufer nennt man auch Mennoniten, von diesen Trennten sich die Amische Zahlen von zeigen das rund Ganz besonders ist typisch für Amische das Sie moderne Technik ablehnen, und Neuerungen jeder Art ganz sorgfältig prüfen bevor diese eingesetzt werden.

Das fällt besonders in Ihrer Arbeit auf, die Landwirtschaft könnte wesentlich einfacher betrieben werden, doch das lehnen Amische ab.

Ebenfalls typisch für Amish People : Sie wollen unter sich sein. An dieser Stelle möchten wir ein paar interessante Zahlen und Fakten rund um die Amische präsentieren:.

Es wird auf jeglichen Luxus sowie Statussymbole verzichtet. Frauen tragen lange, meist blaue, Kleider. Besonders bei der Technik fällt das auf.

Never Follow, never even pretend to. Crush all references to that notion. My Morning starts by wearing me, And my day passes with the sparkle that I choose to wear.

Thoughts- the faithless charm in my head. They never take a cue on my wills. In Europa volgden de amish-gemeenten dezelfde weg als de amish-mennonieten in Noord-Amerika; ze gingen op in de mennonitische kerkgenootschappen.

De laatste amish-gemeente in Duitsland fuseerde met de naburige doopsgezinde kerk in Sommige doopsgezinde gemeenten, waaronder de meeste in de Elzas, stammen rechtstreeks af van voormalige amish-gemeenten.

Bij de amish zijn religie, waarden en traditie onlosmakelijk verbonden met het dagelijkse leven. Hun geloof wordt meer geleefd dan besproken. Het dagelijks leven is nauw verweven met het geloof; het kerkelijke, sociale en familieleven vallen vrijwel samen.

Hierdoor ligt de nadruk niet op de theologie , maar op de praktijk van het geloof. Aan deze praktijk ligt wel een duidelijke doctrine ten grondslag.

De kern is de verlossingsleer die gefundeerd is op het anabaptisme. God is de enige die beslist over het lot, of een mens uiteindelijk in de hel of de hemel komt.

Een vroom en deugdzaam leven helpt wel, maar is niet beslissend. De amish geloven op basis van de Bijbel dat de mens ten diepste slecht is en de afstand tussen God en mens groot.

Deze afstand blijkt uit hun strakke kerkliturgie. De traditie van het werpen van het lot geeft uiting aan de immanentie van God als uitdrukking van Zijn wil.

De amish zien een groot onderscheid tussen zichzelf en de slechte wereld, waarin de moderniteit tot verdorvenheid heeft geleid.

Soberheid, een eenvoudig leersysteem, ontheffing van de leerplichtwet en pacifisme zijn echter ideaal. De plaats van het individu in het grote geheel is klein.

In deze gemeenschapsreligie bepalen ouders wat kinderen doen, de groep bepaalt hoe men moet leven, en als individu moet je je daarin voegen.

Een uitzondering hierop is de rumspringa. Erediensten worden eenmaal per twee weken gehouden bij een van de leden thuis, ze duren in het algemeen drie tot vier uur.

Er worden twee preken gehouden, een lange en een korte. De voorgangers zijn niet theologisch geschoold.

Tijdens de diensten wordt monotoon en zeer langzaam gezongen uit een gezangenboek uit De amish hechten zeer aan hun doperse geloof, waarin ook een radicaal pacifisme is besloten, alsmede eenvoudig leven waarbij men bijna volledig zelfvoorzienend is wat betreft voeding en alledaagse benodigdheden.

Verder is belangrijk een hecht gezinsleven en loyaliteit aan de geloofsgemeenschap. Men plaatst zich bewust buiten de moderne wereld.

De amish wonen in agrarische gemeenschappen, nog grotendeels zoals men in de eerste helft van de 19e eeuw leefde, zonder veel moderne voorzieningen en met gebruikmaking van traditionele landbouwmethoden en ambachtswerk.

Men draagt nog de eenvoudige plattelandskledij uit die tijd. Zeggenschap over opvoeding en onderwijs is een basisbegrip in de amish-gemeenschap.

Onderwijs in eigen kring, door eigen leerkrachten en volgens een eigen lesprogramma, maakt het mogelijk de typische amish-normen en -waarden door te geven aan een volgende generatie.

Voorop staat het leren van de gemeenschappelijke waarden en van praktische vaardigheden. Het verwerven van ' wereldse kennis ' op het niveau van middelbaar en hoger onderwijs wordt gezien als het toegeven aan persoonlijke ijdelheid.

Amish-kinderen gaan tot ongeveer hun veertiende jaar naar school. Nel venne stilata la Confessione di Fede di Dordrecht , cui si ispirarono e fondarono le credenze e pratiche religiose amish, che li guidano agli inizi del ventunesimo secolo.

Fondamentalmente sono:. I difficili inizi della chiesa portarono l'abitudine di officiare il culto nelle case private e non in luoghi pubblici come le chiese.

William Penn fu il nobile erede di cospicui privilegi aristocratici nell'Inghilterra della restaurazione post- Cromwell.

La sua famiglia, infatti, aveva sostenuto attivamente ed economicamente Re Carlo nella sua riconquista al trono.

William era venuto a contatto nel in Irlanda , con il movimento Quacchero. Il Quaccherismo si inscriveva nel largo filone delle "Chiese Libere" e degli Anabattisti ne subiva altrettanto le persecuzioni.

Penn, in linea con analoghi esperimenti, volle creare un differente modo di vivere, basato sul rispetto e sulla amorevole collaborazione tra persone differenti, rese uguali dall'atto creativo di Dio.

In tal senso "le persone" non furono solo gli altri cristiani, ma anche le popolazioni indiane residenti. Verso il alcuni gruppi di amish seguirono il sogno della colonia di Penn e la raggiunsero.

Si stabilirono per la maggior parte in Pennsylvania , dove hanno la presenza maggiore. Guerre, persecuzioni e carestie spinsero altri amish a lasciare l' Europa per riunirsi con i gruppi Americani.

Solo pochi si diressero in Pennsylvania. Gli amish si trovarono suddivisi in quattro gruppi: tre progressisti e uno conservatore.

Quest'ultimo prese nome di "amish del Vecchio Ordine" circa 5. Gli altri si chiamarono amish mennoniti. Nel Novecento i gruppi amish si trovarono al centro di ulteriori contrasti con gli Stati Uniti e con il Canada.

All'inizio della seconda guerra mondiale i gruppi religiosi non violenti come gli amish e i quaccheri ottennero maggior rispetto dagli Stati Uniti e dal Canada.

Ulteriori problemi si generarono riguardo alle tasse Social Security program che gli amish non volevano pagare a un governo di cui non si sentivano parte e da cui non volevano alcun servizio.

Le differenze, naturalmente, rimasero. Nel alcuni si trasferirono in alcuni stati dell' America latina , dove risiede un piccolo gruppo.

Esiste una serie di regole maturate e consolidate nei secoli, cui gli amish fanno riferimento: il cosiddetto Ordine, l' Ordnung , che discende da concetti e passi ricavati dalla Bibbia.

Gli Amish vestono fuori dal tempo. Gli uomini portano il cappello e vesti scure, dal taglio semplice, facili da indossare, prive di cerniere lampo e in parte anche di bottoni.

A partire da quando si sposano portano la barba, come chiede la Bibbia , ma non i baffi, che associano con la vita militare e i suoi disvalori di arroganza e violenza.

Le donne hanno abiti privi di ornamenti e dalle maniche lunghe, con grembiuli e cuffiette che coprono i capelli, che non tagliano mai.

Antwort English Newsletter abonnieren! Die jeweiligen Krankheiten können jedes Mal durch eine Gruppe von Abkömmlingen auf einen einzigen ,defekten" Einwanderer zurückverfolgt werden. Jedes Kind wird durch Arbeit auf der Farm auf seine spätere Rolle als Erwachsener vorbereitet, was das Hauptanliegen der Kindererziehung ist.
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Posted by Daishakar

3 comments

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